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Ad Solem
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Nouv.
« Ainsi donc, quiconque mange le pain ou boit la coupe du Seigneur indignement aura à répondre du corps et du sang du Seigneur » (1 Co 11, 27).
Partant de cette parole biblique, l'auteur de ce livre travaillé, court et essentiel, nous met devant une réalité criante et bouleversante : nous, Chrétiens, communions à un pain fait de blé cultivé dans une terre morte, perfusée aux engrais de synthèse et aux pesticides, sur d'immenses monocultures où les oiseaux ne s'aventurent plus. Nous communions à un vin produit à partir d'un raisin saturé d'intrants chimiques, souvent cultivé par une main d'oeuvre étrangère exploitée. Nous célébrons l'eucharistie avec ce pain et ce vin-là, nous proclamons qu'ils sont la vraie nourriture et la vraie boisson (Jn 6, 55) et pourtant ils sont, au sens propre en tout cas, un pain et un vin de mort.
Dans une visée proprement éco-logique, éclairée par la lumière de François d'Assise, cette réflexion construite par un philosophe, poète et théologien nous oblige à reconsidérer le témoignage rendu au Royaume inauguré par Jésus et proclamé par l'Église. Avec un sens critique et une volonté de cohérence. -
CHARITAS n.3 : la philosophie de la religion
Charitas
- Ad Solem
- Charitas
- 10 Octobre 2013
- 9791090819719
Le premier dossier de ce nouveau numéro concerne la formation sacerdotale. La formation sacerdotale comprend un part philosophique importante : dans la perspective de l'année de la foi, la deuxième rubrique s'intéresse donc à la philosophie de la religion, c'est-à-dire à ce que les philosophes, à la lumière de leur raison, exposent sur le fait religieux. La troisième rubrique de cette revue est une nouveauté : un cahier d'Ecriture sainte entièrement consacré à l'année de la foi.
La quatrième rubrique est un dossier de théologie concernant la vertu de foi. La cinquième partie est également une rubrique nouvelle, consacrée à la liturgie comme expression de la foi. Le premier article concerne un sujet débattu durant le pontificat de Benoît XVI : le pape avait demandé de changer certaines traductions des paroles de l'institution prononcées par le célébrant sur le vin, versé pro vobis et pro multis.
La traduction française, pour vous et pour la multitude, est très proche du texte originel latin, mais la plupart des langues européennes ont traduit par : pour vous et pour tous. Or, cette formule n'est pas sans implication théologique. L'étude de cette question est suivie d'un commentaire de la première prière eucharistique, dite canon romain. La rubrique des travaux de l'année s'ouvre par deux conférences données par le père Jean Miguel Garrigues sur le thème des anges.
Enfin, un dernier cahier offre quelques conseils de lectures en philosophie, Ecriture sainte, théologie, spiritualité et histoire de l'Eglise.
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CHARITAS n.2 : appliquer Vatican II ; un défi pour aujourd'hui
Collectif
- Ad Solem
- Charitas
- 1 Septembre 2012
- 9791090819139
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FORMATION ET VIE DES PRÊTRESM.l'abbé Paul PréauxLa charité pastorale,« source, critère, mesure impulsion de l'amour et du service du ministre envers l'Église »M.l'abbé Louis-Hervé GuinyL'exigence d'une pédagogie équilibrée : La formation de la volontéet les défis psychologiques liés à la chasteté dans le célibat sacerdotalPHILOSOPHIEM.l'abbé Thomas LepenneJe t'aime un peu, beaucoup, passionnément ...M.l'abbé Jean-Rémi LanavèreLa philosophie de l'amour d'Alain Finkielkraut :Défense et illustration de l'altéritéÉCRITURE SAINTEM.l'abbé Montfort de LassusLes « punitions divines » au regard de la miséricorde l'expulsion d'Adam et d'Ève du paradis (Genèse 3)M.l'abbé Philippe Seys« C'est la miséricorde que je veux et non le sacrifice »(Os 6, 6 en Mt 9, 13 et 12,7)M.l'abbé Camille ReyDes allusions au Cantique des Cantiques en Lc 8,7 et Lc 7, 36-50THÉOLOGIEM.l'abbé François-Régis MoreauL'Esprit Saint comme amour : saint Augustin et ses héritiersM.l'abbé Geoffroy BohineustLa dynamique de l'amour en morale : charité et Esprit SaintM.l'abbé Éric IborraLa charité dans l'oeuvre de Joseph RatzingerMgr Pascal IdeL'amour au cinémaLITURGIEM.l'abbé Martin TroupeauBrève note sur les stations liturgiques tourangellesHISTOIREM.François Reynes« Dieu, le peuple et la révolution » christianisme et discours politique en 1848
