À l'âge de vingt-huit ans, je me déclarais ouvertement lesbienne. Je venais de terminer un doctorat de littérature et d'études culturelles. Des universités m'enrôlaient pour faire progresser des idéologies de la gauche radicale dans le domaine administratif et dans le domaine de l'enseignement. J'étais persuadée que j'aidais à améliorer le monde. Mon intérêt pour la foi était purement intellectuel, et je n'avais pas l'intention de changer.

Je n'ai pas demandé à me convertir au christianisme. Comment tout cela a-t-il pu arriver à une fille futée comme moi ?

Rosaria Champagne Butterfield a été professeur titulaire au département des lettres de l'Université de Syracuse. Après sa conversion au christianisme en 1999, elle a enseigné au Geneva College où elle a oeuvré auprès des étudiants. Elle est mariée à Kent Butterfield, pasteur de la First Reformed Presbyterian Church de Durham. Rosaria s'occupe maintenant de ses enfants à temps plein. Elle participe à plusieurs conférences où elle parle de son cheminement insolite vers la foi chrétienne.
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John G. Paton est né dans une famille chrétienne. Ayant lui-même connu la pauvreté, il a commencé son travail missionnaire dans les quartiers défavorisés de Glasgow, en Écosse. Quelques années plus tard, il a senti l'appel de Dieu et il a pris la décision d'aller annoncer l'Évangile aux tribus sauvages et cannibales des Nouvelles-Hébrides (Vanuatu), un archipel situé au sud-ouest de l'océan Pacifique. Cette décision a rencontré beaucoup d'oppositions de la part de son entourage. En 1839, John Williams et James Harris, deux missionnaires britanniques, avaient été abattus sauvagement par ces mêmes tribus, à peine quelques minutes après leur arrivée sur l'archipel. Malgré la présence du danger, John G. Paton a persévéré dans son appel et il a gardé confiance en la souveraineté de Dieu. Encore aujourd'hui, nous pouvons voir l'impact de son oeuvre missionnaire dans cette partie du globe.

L'autobiographie de John G. Paton constitue en elle-même un ouvrage classique sur la mission. Elle raconte l'histoire de ce courageux missionnaire qui ne craignait pas la mort et qui a enduré des épreuves terribles pour la gloire de Christ.
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Samuel Rutherford a composé un grand nombre d'ouvrages presque tous oubliés aujourd'hui. À l'image de son contemporain John Bunyan, il a rédigé ses plus grands écrits alors qu'il était persécuté pour avoir annoncé l'Évangile. C'est en exil que ce théologien écossais a écrit la plupart de ses lettres les plus célèbres. Celles-ci étaient si appréciées par leurs destinataires qu'elles furent rapidement rassemblées après sa mort.

Cette édition abrégée de la collection classique réunit cinquante-sept lettres de Samuel Rutherford destinées à des chrétiens qui souffrent. Écrite dans le style imagé et vigoureux des théologiens de ce temps-là, cette série de lettres est considérée comme la plus remarquable que la littérature des Églises réformées puisse compter. Elles sont regardées aujourd'hui comme d'excellentes ressources pour édifier et consoler les chrétiens. Les responsables d'Église et les chrétiens les plus humbles seront fortifiés par la lecture de ces lettres.
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« Que votre coeur ne se trouble pas ! » Les événements et les enseignements relatés dans Jean 13 - 16, ce passage biblique que l'on connaît aussi sous le nom de « discours de la chambre haute », nous font découvrir certaines des promesses les plus percutantes et émouvantes que l'Écriture a faites aux croyants.

Pendant qu'il parlait à ses disciples dans cette pièce louée ou empruntée pour des festins, le Seigneur était tout à fait conscient qu'il allait bientôt connaître un lot inimaginable d'épreuves. Dans la même situation, n'importe qui d'autre aurait été trop agité pour se préoccuper des besoins des autres. Toutefois, ce n'était pas le cas pour Jésus. Il désirait que ses disciples connaissent la paix de celui qui vaincra le monde.

Dans La chambre haute, le pasteur John MacArthur nous fait revivre cette soirée et nous rappelle la glorieuse espérance que nous avons en Christ.
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Plusieurs chrétiens ont grandement profité de l'enseignement donné dans leurs églises et à l'école du dimanche, et ils possèdent une connaissance adéquate des personnages et des principaux sujets abordés dans la Bible. Cependant, un survol de la révélation progressive de Dieu peut contribuer à une meilleure compréhension des Saintes Écritures. Par leur nature même, les Écritures nous présentent d'abord des vérités sous forme embryonnaire, puis ces vérités trouvent leur plein accomplissement en la personne et l'oeuvre de Christ.

Après des années de recherches minutieuses, l'auteure expose le déroulement de l'histoire biblique en suivant les traces du conflit existant entre le royaume de Christ et celui de Satan. Dans l'Apocalypse, le triomphe final ne fait aucun doute. Les cartes, les diagrammes et la documentation proposée fournissent des outils complémentaires et nous incitent à poursuivre nos recherches. Nous croyons que le livre de Heather Kendall s'avérera une bénédiction pour plusieurs.
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Pour comprendre ce qu'est la féminité, il faut partir de celui qui a fait la femme.

Dans ce livre chaleureux, écrit avec talent, Elizabeth Elliot s'adresse à sa fille Valérie (alors sur le point de se marier) et, à travers elle, à tous ceux, hommes ou femmes, qui désirent mieux comprendre ce que la féminité veut dire dans l'optique de Dieu.