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P.I.E. Peter Lang
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Quand Jacques et Paul se paraphrasent : Étude d'intertextualité entre 1 Corinthiens, Jacques et Romains...
Jean-Baptiste Stern
- P.I.E. Peter Lang
- 1 Octobre 2020
- 9782807612389
Ce livre est une étude comparative, essentiellement lexicologique, de trois épîtres du Nouveau Testament : I Corinthiens, Jacques et Romains. La première partie rouvre le débat autour de Jacques, considéré, surtout depuis la Réforme luthérienne, comme peu conforme, sous certains aspects, à la doctrine paulinienne. L'examen des sources et de l'intertextualité permet sur ce point d'avancer de nouvelles hypothèses. La deuxième partie, qui met en parallèle Jacques et I Corinthiens, montre que le premier texte suppose une connaissance du second. Dans la troisième partie en revanche, où l'on confronte Jacques et Romains, il semblerait que ce soit l'apôtre Paul qui, pour un écrit jugé majeur, ait effectué des emprunts et subi des influences. Cette passionnante dynamique textuelle, fondée sur des interférences et similitudes, se comprend mieux si l'on tient compte des pratiques d'écriture du temps, et en particulier de la technique de la paraphrasis, propre à la rhétorique antique.
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Violence et fraternité : Une lecture du récit de Caïn et Abel...
Béatrice Bizot
- P.I.E. Peter Lang
- 14 Septembre 2022
- 9782875746559
Le mystère de la violence semble tout entier contenu dans le récit du chapitre4 de la Genèse.Il transforme en a rontement le lien de sang entre Caïn et Abel, deux frèresque rien n'aurait dû séparer. Alors qu'aucun événement ne laisse supposerla moindre rivalité entre eux, ce déchaînement de violence physique sembleconsubstantiel à la fratrie.Comment interpréter l'énigmatique interpellation divine qui précèdel'irrémédiable geste fratricide ? Est-ce vraiment parce qu'Abel est son frèreque Caïn le tue ? Si oui, comment expliquer que la violence préexiste auchapitre 4 et subsiste bien au-delà du récit de Caïn et Abel, dans des contextesdi érents et sous d'autres formes ? Si, au contraire, la violence ne trouve passon origine dans cette fratrie, son traitement en Gn 4 ne renverrait-il pasl'homme à sa propre violence, au sein d'une humanité déjà fragilisée ?En faisant appel aux outils de l'exégèse biblique, cet ouvrage apporte denouvelles réponses à ces questions anthropologiques et propose une lectureoriginale d'un texte connu mais souvent mal compris. Dans un mondedéchiré par des guerres fratricides, ce rapport tendu entre violence etfraternité demeure un sujet brûlant d'actualité.