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Sainte Jeanne D'Arc
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Le mauvais riche de l'Évangile ne se repent pas dans le feu de l'enfer. Il ne dit pas : Je me repens ! Il ne dit même pas : J'ai péché. Il dit : Je souffre horriblement dans cette flamme ! C'est le cri de la douleur et du désespoir, ce n'est point le cri du repentir. Il ne songe pas à implorer le pardon, il ne pense qu'à lui-même et à son soulagement. L'égoïste demande en vain la goutte d'eau qui pourrait le rafraîchir. Cette goutte d'eau, c'est la touche de grâce qui le sauverait , or, il lui est répondu que cela est impossible. Il déteste le châtiment, non la faute. C'est l'affreuse histoire de tous les damnés.
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Éclaircissements sur les oeuvres mystiques de saint Jean de la croix
Ludovic de Besse
- Sainte Jeanne D'Arc
- 29 Septembre 2022
- 9782908758221
« Oui, cette ascension est difficile et exigeante. Notre-Seigneur en son Évangile n'a pas dit autre chose en présentant la voie qui conduit au Ciel comme un chemin étroit que peu trouvent (cf. Matthieu, VII, 14). Mais, comme vous y encourage le père Ludovic, si vous vous décidez à prendre le chemin tracé par le Divin Maître et éclairé par son fidèle disciple, c'est la Montagne promise que vous atteindrez. Et là-haut, placé sous le Soleil divin, votre âme sera embrasée de la vive flamme de la Charité parfaite. D'autres sont montés jusque sur ce sommet avant vous : pourquoi pas vous ? [...] En votre vie le Bon Dieu vous offre un choix à faire : quel chemin voulez-vous suivre... ? » Préface de Fra Maurizio, OFM Cap.
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« La modestie, dans le langage ordinaire, évoque une retenue qui nous fait éviter l'excès, d'où son sens de pudeur et de décence. Modestie vient du mot mode qui avant le XVIe siècle était uniformément féminin et désignait la manière d'être (plus tard on distingua le mode et la mode). Quand la théologie use du terme modestie, elle fait appelle à ces deux sens complémentaires : manière d'être et sans excès. »
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La famille telle que Dieu l'a faite
Eugene Roquette
- Sainte Jeanne D'Arc
- 13 Juillet 2022
- 9782908758177
« Toujours les hommes ont voulu refaire l'oeuvre de Dieu, organiser la famille, et l'éminent ingénieur dont je parle [Frédéric Le Play] n'est pas le premier et ne sera pas le dernier, toujours aussi, qu'on le remarque bien, dans ces organisations, c'est la famille qui est sacrifiée à des intérêts absolument inférieurs à elle-même, ici au mari, là aux époux, là au libre-penseur, là aux cadets, là enfin à l'atelier même. Or Dieu n'a fait la famille ni pour le mari seulement, ni pour les époux, ni pour les athées, ni pour les cadets, ni pour l'atelier, mais pour le genre humain tout entier, in officium generis humani, comme dit saint Thomas, ou, mieux encore, pour lui-même » (abbé Eugène Roquette).
