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Féministes arabes du levant : portraits de femmes libres
René Otayek
- Non Lieu
- 12 Juillet 2023
- 9782352703457
Aussi bien en Occident que dans le monde arabe, on semble avoir oublié que les sociétés arabes et musulmanes ont, dès la seconde moitié du XIXe siècle, vu émerger des mouvements féministes et des ??gures féminines avant-gardistes. Citons, pour n'évoquer que le Levant, les Égyptiennes Nabawiyya Musa, Malak Hifni Nassif ou Houda Chaaraoui, et les Libanaises ou Syrolibanaises Afifa Karam, Zaynab Fawwaz, Marie Ajami ...
Une série de biographies (14 au total) de femmes ibres qui ont bousculé l'ordre patriarcal. -
Celui qui a brisé l'image du Marx marxiste, devenu figure des références des régimes totalitaires, s'est aussi intéressé à l'histoire des société humaines et a mis en lumière l'ambiguïté des théories du progrès à l'ère nucléaire. S'appuyant sur les recherches des plus grands savants, mais aussi sur le témoignage d'Eatherly, le pilote d'Hiroshima, Maximilien Rubel s'interroge sur le spectre de la guerre nucléaire et la violence absolue des états. Une réflexion qui n'a rien perdu de son actualité.
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Entre violence et compassion : Une psychiatrie de la sagesse
Ion Vianu
- Non Lieu
- Essais
- 26 Octobre 2023
- 9782352703495
Le psychiatre du XXe siècle est le gestionnaire de l'ordre oedipien : le complexe d'oedipe, phénomène naturel de la croissance et de l'individuation, ne peut être éliminé mais seulement canalisé, dirigé vers un dépassement « honorable ». Le complexe d'oedipe n'est jamais complètement liquidé mais sa maîtrise est le critère de l'état adulte, la porte d'entrée adéquate de la vie de l'être mûr. Une transgression de ce schéma de développement justifierait l'implication du psychiatre, toute autre intervention du psychiatre dans d'autres rapports sociaux - par exemple dans les interrelations avec l'autorité de l'état est abusive. Le psychiatre est celui qui permet à oedipe de jouer la tragédie mais ce n'est pas son affaire d'intervenir dans la vie de Thèbes même si la cité subit les graves conséquences de l'assassinat de son père. Tirésias découvre « le crime ancien », se met au service d'oedipe qui, une fois la révélation accomplie, se punit lui-même. Lorsque l'affaire devient du domaine public (guerre fratricide, les Sept contre Thèbes), le « psychanalyste » (Tirésias) ne joue plus aucun rôle. Son intervention dans une affaire d'état serait un abus.
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Un pogrom à Bucarest précédé de 'Cinq jours chez les lépreux et autres reportages'
Filip Brunea-Fox
- Non Lieu
- 26 Novembre 2024
- 9782352703570
Dans ses reportages, F. Brunea-Fox s'intéresse, sur un ton volontairement polémique, voire pamphlétaire, aux marges et aux exclus de la Grande Roumanie entre les deux guerres mondiales. Les textes choisis, parmi les plus célèbres de l'auteur, évoquent des mondes disparus : les lépreux de Bessarabie, l'île turque d'Ada Kale, les juifs du Maramures... Ce talent de reporter, comparé à celui d'Albert Londres, se retrouve encore dans Orasul macelului, son témoignage sur le pogrom de 1941 à Bucarest, qui constitue un document historique de premier ordre. Ce texte avait été publié dès 1944 préfacé par A. L. Zissu, l'écrivain et journaliste porte-parole de la communauté juive roumaine. Il est pou la première fois traduit en français
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Andric est âgé de 28 ans lorsqu'il est nommé à l'ambassade du royaume des S. C. S. auprès du Vatican. Cette nomination qui intervient en 1920 va lui permettre de vivre de l'intérieur, en temoin " privilégié ", l'atmosphère insurrectionnelle et le chaos qui règnent en Italie, puis la montée inexorable et violente de la réaction. Ce dont il rend parfaitement compte dans La Révolution fasciste qui paraît à Zagreb dès 1923. Deux séjours ultérieurs en Italie le conforteront dans son appréhension (dans les deux sens du terme, perception et crainte) du fascisme, et ses affectations à des postes plus ou moins éloignés de la péninsule italienne ne l'empêcheront pas de suivre pas à pas l'extension, l'expansion de la dictature mussolinienne et à nouveau de les présenter au public dans six textes (dont certains signés du pseudonyme " Res ") qui paraîtront entre décembre 1923 et mai 1926, le dernier délaissant l'Italie du Duce pour la Bulgarie qui, alors, paraît s'engager lentement mais sûrement sur une voie qui non officiellement proclamée fasciste y ressemble à maints égards.
A la lecture de ces textes, le lecteur est frappé par la finesse et la justesse de l'analyse proposée par Ivo Andric. Quoique contemporains de la montée du fascisme, ces écrits semblent aujourd'hui nettement postérieurs, comme rédigés par un historien qui aurait bénéficié d'un net recul dans le temps pour se pencher sur l'avènement de ce monstre que fut le fascisme.
Complètent le présent recueil deux textes légèrement antérieurs puisque datés de 1921 et 1922 Le Dernier Roman de F.F. Marinetti et Un livre de guerre de Gabriele d'Annunzio. Ils sont en quelque sorte le contrepoint des écrits plus politiques présentés ici et illustrent l'autre domaine d'activité du Ivo Andric trentenaire : la critique littéraire qu'il mène en parallèle avec ses propres essais de création.
Ces neuf textes d'Ivo Andric sont inédits en français. -
Le nommé Louis Aragon...
Louis Janover, Benjamin Fondane, Jean Malaquais
- Non Lieu
- 13 Octobre 2022
- 9782352703303
Trois textes, trois pamphlets pour s'opposer à toute réhabilitation du stalinien Aragon.
Aragon n'a-t-il pas mis tout son génie de poète et d'écrivain, tout son génie de polémiste à célébrer les exploits du parti de Thorez, à chanter la terreur entretenue par les tueurs du Guépéou, à se réjouir du châtiment exemplaire infligés aux traîtres démasqués lors les procès de Moscou ?
Ce rappel historique sur la période de l'histoire où le nommé Aragon indiquait à l'intelligentsia la tâche à suivre demeure nécessaire. On a parlé du siècle d'Aragon. À juste titre, car ce siècle fut celui de tous les mensonges, en politique comme en littérature Pour les dénoncer, cet ouvrage propose trois essais écrits en des périodes difféntes qui mettent en évidence la continuité dans l'imposture.
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Ce recueil de l'essayiste et sociologue Albert Memmi, auteur du Portrait du colonisé (ouvrage publié en 1957 avec une préface de Jean-Paul Sartre) rassemble une quarantaine de textes courts, de diverses sources (articles parus dans la presse, en revue, communications lors de congrès, entretiens, textes inédits...).
Sa finalité est double : rendre à nouveau disponibles à qui s'intéresse à cette oeuvre des textes difficiles d'accès. Il s'avère donc être un complément indispensable aux différents ouvrages, puisqu'il couvre les différentes problématiques abordées par Memmi durant sa vie intellectuelle : colonisation/décolonisation, judaïsme et judéité, identité culturelle, dépendance, racisme, laïcité. D'autre part, cet ensemble démontre à quel point cette pensée n'a rien perdu de sa pertinence, ni de son actualité. Un entretien entre Hervé Sanson et Albert Memmi en préambule permet de tracer des parallèles entre les textes et ce que pense Memmi aujourd'hui.
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Le lundi existentiel : la philosophie vivante
Benjamin Fondane
- Non Lieu
- Essais
- 18 Septembre 2021
- 9782352703174
Le Lundi existentiel et le dimanche de l'Histoire est considéré comme le testament philosophique de Benjamin Fondane, d'abord parce que c'est le dernier texte qu'il a écrit et qu'il a envoyé à Gallimard la veille de son arrestation et de sa déportation, ensuite parce qu'il trace une ligne de démarcation très nette entre la philosophie existentialiste de Heidegger et Sartre, et la philosophie existentielle, le courant dans lequel il se situe après Kierkegaard et Chestov. Selon Fondane, ce dernier seul laisse une possibilité de liberté à l'être humain en engageant, en son nom, un procès contre la raison.
Cet essai est suivi par l'ensemble des textes philosophiques qu'il a publié dans la grande revue marseillaise Les Cahiers du Sud, entre particulier dans sa chronique : « La philosophie vivante ». On retrouve là les grands thèmes de la philosophie existentielle, plusieurs débats autour de Kierkegaard et ses coups de coeur pour les penseurs alors les plus novateurs comme Lupasco, Lévy-Bruhl, Jankélévitch et Bachelard.
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Contre la présidence et autres écrits pamphlétaires
Félix Pyat
- Non Lieu
- 10 Février 2022
- 9782352703228
Les textes réunis ici témoignent de la persistance révolutionnaire de Félix Pyat. Dès 1848, à l'Assemblée nationale, il prend position clairement contre la présidence de la République. Il défendra le même point de vue en 1888 à la Chambre des députés. De manière constante et résolue, il lutta contre toute expression d'un quelconque pouvoir personnel, qu'il soit héréditaire (de droit divin), constitutionnel (type Monarchie de juillet), élu (suffrage universel) ou issu d'un coup d'État (dictature bonapartiste). Selon lui, en République, le peuple, qui seul est souverain, ne doit pas délèguer son pouvoir à un président qui ne ferait qu'en abuser.
Karl Marx rendit hommage à Pyat pour avoir dénoncé «avec férocité le manque de courage dont fait montre la classe littéraire». C'était en 1858. Pyat toujours d'actualité !
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Une Révolution silencieuse : de l'invisibilité à la visibilité des femmes en Iran au XXe siècle
Hedieh Amin
- Non Lieu
- 27 Mai 2022
- 9782352703242
Le vingtième siècle est le siècle de la révolution lente et silencieuse des femmes en Iran. À travers les bouleversements de la société, les Iraniennes se manifestent implicitement dans l'espace public en tentant de prendre leur destin en main.
À partir du XIXe siècle, elles avaient affronté le pouvoir pour obtenir un minimum de droits. Aujourd'hui, les femmes font face à des défis plus profonds, enracinés dans la longue histoire du pays. C'est d'abord sur leur corps que s'inscrit cette bataille de revendications. Le corps féminin restant contrôlé dans l'espace public et privé est devenu un enjeu important pour les politiques qui imposent, interdisent et édictent des règles et des normes. Dans l'espace privé, l'État contrôle le corps par les législations sur le mariage, le divorce, la contraception et l'avortement ; et dans l'espace public par l'imposition des codes vestimentaires, le voile et sa présence ou absence sur la scène politique.
En bien ou en mal, le corps des femmes interpelle le politique ; c'est sur ce corps que les enjeux du progrès d'un pays reposent. Comment les femmes réagissent-elles au contrôle social et comment le vivent-elles ? Soumis ou revendicatif, le corps des femmes est présent, se fait entendre, résiste ou accepte.
À partir des batailles autour et sur le corps féminin, ce livre fournit des éléments pour cerner la coexistence d'un féminisme d'État, régissant les rapports entre sexes dans la vie privée et dans l'espace public avant la Révolution en 1979, et par ailleurs d'une continuité engagée, envers et malgré tout, du mouvement des femmes.
Malgré des retours et des renoncements, les Iraniennes aujourd'hui ont plus que jamais conscience de leurs droits dans une société jeune à l'écoute des changements du monde. La société iranienne saura-t-elle accepter et embrasser l'égalité entre les sexes ? Cette cause est déjà ancrée dans la société.
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Paroles d'un militant de la guerre de libération algérienne : des geôles de Barberousse au camp de Paul-Cazelles 1957-1962
Mohamed Ouali Siaci, Djaouida Siaci, Sylvie Thénault
- Non Lieu
- 13 Octobre 2023
- 9782352703433
11 août 1957 : Mohamed Ouali Siaci est arrêté. Ce jeune Algérien, qui aspirait à l'Indépendance de son pays, militait clandestinement au sein du FLN depuis deux ans. Il était chargé de la fabrication de faux papiers, du transport d'armes et de fonds et du soutien logistique à la guérilla en pleine Bataille d'Alger.
D'abord enfermé dans divers centres d'interrogatoire de sinistre mémoire, Mohamed Ouali Siaci est torturé, il subit des humiliations, des coups, le supplice de la baignoire, la gégène, sans livrer quoi que ce soit de son réseau... . Il est détenu dans 5 camps di??érents, dispersés dans tout le pays, pendant cinq ans.
Depuis ces camps, où sont assignés des milliers de combattants du FLN, il écrit à sa soeur Aicha .
Cinquante-quatre lettres ont été précieusement conservées par elle, des lettres qui racontent ses conditions de détention, qui disent et redisent sa foi indéfectible en la justesse de sa cause : l'Indépendance de l'Algérie. -
Correspondance familiale 1905-1944
Benjamin Fondane
- Non Lieu
- Lettres Ouvertes
- 23 Novembre 2023
- 9782352703488
On écrit beaucoup dans la famille de Fondane, on écrit dès que l'on est séparé d'un ou de plusieurs de ses parents afin que le lien affectif ne soit pas rompu. Et comme chacun se déplace beaucoup, la correspondance est abondante. L'ouvrage réunit près de 400 lettres et cartes écrites par Benjamin Fondane et ses proches : son père et sa mère, ses deux soeurs Line et Rodica, son épouse Geneviève, ses beaux-frères Armand et Paul, quelques autres parents ou amis proches. Les premières lettres furent écrites en 1905 quand les enfants étaient en vacances chez leurs grands-parents dans la campagne moldave . les dernières furent envoyées du camp de Drancy avant le convoi pour Auschwitz. Entre ces dates on suit le déroulé d'une vie, de plusieurs vies, entre la Roumanie et la France, la naissance d'une vocation et la maturation d'un oeuvre entre la poésie et les servitudes du quotidien, la philosophie et les soubresauts de l'Histoire.
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Après un historique de la peinture dans le royaume chérifien depuis la fin du XVIIIe siècle jusqu'à l'indépendance du pays, s'étant attaché à ses relations avec les grands courants de l'art occidental, Maurice Arama propose le dictionnaire de tous les peintres qui ont séjourné et qui ont peint au Maroc, Pendant près de deux siècles, une prodigieuse cohorte de peintre a traqué la pluralité des facettes marocaines : Delacroix, Dehodencq, Matisse, Marquet, Camoin, Clairin, Van Dongen, Marcelle Ackein, Francis Bacon, Balthus, Nicolas de Staël, Limouse, Edy Legrand, Marcel Vicaire, Raoul Dufy... Aux côtés de ces grands noms de la peinture européenne, figurent une multitude d'autres peintres talentueux dont les oeuvres font le bonheur des amateurs et des collectionneurs. Plus de 450 peintres donnent lieu à une notice, presque toujours illustrée.
Maroc. Le Royaume des peintres est à la fois un ouvrage de référence, le plus complet à ce jour, recensant les artistes qui ont donné à voir le Maroc, et un livre d'art, somptueusement illustré, avec une multitude de documents inédits.
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« Pourquoi êtes-vous resté en Algérie à la proclamation de son indépendance ?
- Mais madame, réfléchissez à l'inverse. Pourquoi partir ? » « Européenne » du monde arabe, Hélène Bracco entreprend de rendre compte d'une partie occultée de l'Histoire - l'autre face - en s'appuyant principalement sur des témoignages.
« Pour comprendre, j'ai interrogé des gens, acteurs de l'Histoire, qui se sont souvenus pour moi. En entrant dans leur mémoire, j'ai pris pied dans mon histoire. » Quête de soi ? Certes, mais surtout, pour le lecteur, travail d'historienne, car le chemin rigoureux qu'Hélène Bracco nous livre témoigne de la complexité des liens qui unissent toujours la France et l'Algérie.
Pourquoi ces Européens, certes peu nombeux, sont-ils restés en Algérie, alors que tout les poussait à partir ? C'est à cette question que tente de répondre cette enquête.
Ce livre est la ré-édition, revue et augmentée de nouveaux témoignages, de l'édition parue en 1999 chez Paris-Méditerranée (2 000 exemplaires vendus).
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La Plateforme Uranus était le chantier de la colossale construction connue sous le nom de Casa Poporului ou Casa Republicii [Maison du Peuple ou de la République], dans le centre de Bucarest, dont Nicolae Ceaucescu avait voulu faire le symbole de la grandeur du communisme et de sa propre gloire. Les esclaves, ce sont les 15000 militaires contraints de travailler sur ce chantier dans des conditions effroyables et jusqu'à 18 heures par jour.
Affecté au régiment de chars de combat de Pantelimon, et vite entré en conflit avec les politrucs communistes de ce régiment, le lieutenant Popa a été envoyé en 1985 dans un camp militaire de la Plateforme Uranus, où il travailla jusqu'à la chute du régime communiste en tant que commandant de peloton. Fonction guère enviable pour un jeune officier corvéable à merci et harcelé par les gradés.
Particulièrement brimé et méprisé parce qu'écrivain et poète, en guise de revanche, Popa a brossé un stupéfiant tableau de l'enfer des camps de travail dans la Roumanie communiste.La publication d'une version tronquée de son récit en 1992, trois ans après la chute de Ceaucescu, lui valut des poursuites de la part de l'instituion militaire. La version intégrale est parue seulement en 2012.
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Si la Moldavie reste inconnue du public français, la francophonie l'est sans doute moins.
Toutefois, elle est peut-être également victime de stéréotypes. La francophonie est fréquemment associée à l'ancien empire colonial, à une vision passéiste de la France ou à un combat d'arrière-garde à l'heure de la mondialisation. Dans ces conditions, l'attachement francophone que l'on retrouve chez les Moldaves étonne, bouscule ces préjugés. Il illustre parfaitement cette réalité : les francophones hors de l'hexagone sont le plus souvent ceux qui défendent le mieux les échanges en français et qui en sont fiers.
Cet essai nous montre combien, en plus de liens culturels forts, la francophonie représente d'atouts pour l'émergence d'une Moldavie démocratique, européenne et prospère. Grâce au cadre offert par l'Organisation internationale de la Francophonie, aux réseaux d'entraide et à la coopération européenne, les citoyens moldaves s'émancipent peu à peu d'un héritage stalinien mortifère et aspirent à des jours meilleurs.
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Les Figures du Juif : clichés antisémites dans la culture roumaine est une étude d'imagologie ethnique, qui propose de démonter les mécanismes psychologiques, culturels et religieux qui font naître les stéréotypes antisémites et qui les font durer dans le temps et dans l'espace. L'auteur étudie ce phénomène au niveau de la culture populaire comme de la « haute » culture (littérature, politique, arts visuels), avec pour but de montrer les similitudes et les différences de ces divers clichés en Europe centrale, notamment en Roumanie.
Ce livre a été traduit en hongrois (Kriterion, 2005), en anglais (Université du Nebraska, 2010) et en allemand (Hartung-Gorre, 2002, et Frank & Timme, 2010). Il a reçu cinq prix prestigieux en Roumanie et en Israël.
La publication du Juif imaginaire aux Éditions Non Lieu s'inscrit dans un vaste projet de publication d'études sur les Juifs d'Europe centrale et orientale (Benjamin Fondane, Jassy, Paris, Auschwitz, en coédition avec le Mémorial de la Shoah, Staro Sajmiste, un camp de concentration en Serbie,...)
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Staro Sajmiste ; un camp de concentration en Serbie
Philippe Bertinchamps
- Non Lieu
- 6 Juin 2012
- 9782352701279
C'est dans cet ancien Parc des expositions de Belgrade que furent internés, entre décembre 1941 et mai 1942, 42,5% des Juifs de Serbie, pour la plupart des femmes, des enfants et des vieillards. Leur exécution dans un camion à gaz a été l'un des tout premiers chapitres de la destruction des Juifs d'Europe. Or, jusqu'à aujourd'hui, malgré les commémorations officielles, Staro Sajmiste n'a jamais été reconnu en tant que lieu de la Shoah. L'infirmerie du camp est une boîte de nuit. La morgue, un restaurant... Deux questions sous-tendent l'ouvrage : comment la Shoah a-t-elle été mise en oeuvre en Serbie ? Pourquoi son histoire est-elle quasiment effacée de la mémoire collective ? À travers l'étude d'un lieu, 70 ans d'histoire sont également passés en revue : du Royaume de Yougoslavie des années 1930 à la Serbie nationaliste des années 1990, en passant par l'occupation allemande et la Yougoslavie de Tito. Staro sajmiste, un camp de concentration en Serbie apporte ainsi aux lecteurs francophones un éclairage inédit sur la Serbie actuelle.
Ce livre est un outil pour qui s'intéresse à la Shoah dans les Balkans, de la prise de décision à la mise en oeuvre de ce processus jusqu'à sa commémoration en passant par sa longue occultation. Il rassemble les principales études consacrées à l'ancien Parc des expositions de Belgrade en un seul ouvrage publié en français. À ce jour, aucun livre de ce type sur ce sujet n'existe, que ce soit en français ou dans une autre langue.
Le principal objectif est de diffuser les recherches récentes sur la Shoah dans les Balkans. À ce titre, cet ouvrage pourra être un support pédagogique intéressant pour les enseignants de même qu'une référence essentielle dans les bibliothèques. Toutefois, Staro sajmiste, un camp de concentration en Serbie s'adresse aussi bien à un public large intéressé par la problématique de la Shoah et de sa mémoire dans les Balkans, qu'à un public plus spécialisé de chercheurs et d'historiens.
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REVUE AU SUD DE L'EST n.3 : cultures des Balkans
Revue Au Sud De L'Est
- Non Lieu
- Revue Au Sud De L'est
- 2 Octobre 2007
- 9782352700364
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Sa fréquentation des milieux les plus pauvres de la Russie de son temps a conduit Léon Tolstoï à s'interroger sur les racines profondes de l'inégalité sociale et de l'esclavage moderne, et à mettre en pratique dans sa propre existence cette simplicité de vie, par laquelle le renoncement au superflu, outre qu'il est libérateur, est restitu- tion de ce que l'on a volé à d'autres.
Sa critique sociale a bouleversé le monde russe et bien au-delà. Alors qu'elle était considérée comme dépassée par nombre de marxistes, elle réapparaît aujourd'hui portée par une pensée active de l'émancipation : refus ra- dical de la condition ouvrière ; image d'une communauté agraire, alors vivante aux yeux de tous. Et Marx, dans une lettre de mars 1881, ne disait-il pas de la commune rurale qu'elle pouvait être « le point d'appui de la régé- nération sociale en Russie ». Notre temps est-il si loin d'une telle convergence ?.
Les trois essais de Tolstoï réunis dans ce livre, L'Esclavage moderne, Où est l'issue ?, La Racine du mal, traitent de cette émancipation plus actuelle que jamais. Une préface de Louis Janover s'efforce de mettre cette idée en ré- sonance avec d'autres voix comme celle de Rosa Luxemburg qui porte jusqu'à nous la révolte de Tolstoï. Sont publiés en annexe une lettre de Tolstoï à Romain Rolland et l'article de Rosa Rosa Luxemburg : « Tolstoï, pen- seur social » (1908).
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REVUE AU SUD DE L'EST n.1 : cultures des Balkans
Revue Au Sud De L'Est
- Non Lieu
- Revue Au Sud De L'est
- 15 Août 2006
- 9782352700142
pour découvrir les expressions culturelles (musique, cinéma, théâtre, arts plastiques, photographies.
) d'une région d'europe et mal connue : au sud de l'est, un champ ouvert sur l'autre, sur sa diversité, qui peut nous aider à nous penser nous-mêmes.
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Comprendre les Balkans ; histoire, sociétés, perspectives
Jean-Arnault Dérens, Laurent Geslin
- Non Lieu
- 15 Mars 2007
- 9782352700258
Quelle est la situation des Balkans occidentaux aujourd'hui ? Statut du Kosovo, avenir de la Bosnie-Herzégovine, intégration européenne... Quinze ans après la dislocation de la Yougoslavie, les Balkans font moins la une de l'actualité mais ils demeurent pourtant un enjeu de taille pour l'Europe en construction.
Conflits permanents, revendications territoriales, poudrière nationaliste, « mosaïque ethnique »... Les Balkans seraient-il condamnés à d'endémiques violences ? Serait-il impossible de comprendre cette région « si compliquée » ? Carrefour de langues, de peuples, de religions, mais aussi théâtre de l'affrontement des « grandes puissances », les Balkans ont connu une évolution historique singulière qui permet de comprendre les enjeux du présent.
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Sur le " Mont du Temple ", au nord de la " cité de David ", furent successivement édifiés plusieurs lieux de culte consacrés à Yahweh : le Temple de Salomon construit entre 960 et 953 avant J.
-C. , le Temple du retour d'exil. bâti entre 520 et 515, enfin le Temple d'Hérode, qui date de la période romaine. Lors de la prise de contrôle de Jérusalem par Bar-Kokhba au début de la Seconde Révolte juive (132-135 de notre ère), celui-ci n'édifia-t-il pas, au même endroit, les rudiments d'un quatrième Temple consacré à Yahweh. Deux autres édifices sont demeurés à l'état de projet : le Temple d'Ezéchiel et le Temple des Esséniens.
A la lumière des sources bibliques et des résultats des fouilles les plus récentes, Ernest-Marie Laperrousaz dresse un bilan de tout ce que l'on peut réellement savoir aujourd'hui sur l'histoire et l'architecture des Temples de Jérusalem. Notre connaissance demeure certes lacunaire, mais l'idéal du Temple de Jérusalem continue de s'imposer à l'esprit et au coeur de nombre de nos contemporains, qu'ils soient juifs, chrétiens, adeptes de diverses sectes ou francs-maçons.
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REVUE AU SUD DE L'EST n.2 : les cultures des Balkans
Revue Au Sud De L'Est
- Non Lieu
- Revue Au Sud De L'est
- 23 Février 2007
- 9782352700227
notre seule tradition, c'est de ne pas en avoir.
je me fous de l'europe, s'il n'y a pas de palinka. parodie de tout. nous sommes nés dans un paysage maladif il y a des vers qui le sauvent d'une mort certaine. marie-antoinette d'europe répond encore le plus souvent par le même syntagme initial, emblématique, et complexe : " donnez-leur de la brioche ! ". le silence est question d'habitude. mais l'histoire n'est pas terminée. et c'est notre chance. l'essentiel n'étant pas de se comprendre mais de s'entendre.
une province balkanique inconnue, sans nom spécifique, que nous construirons à partir de ce lieu improbable. par chance, il existe une réalité parallèle. la méfiance est lente à se dissiper. je viens d'un endroit éclectique et c'est pour ça que ma musique est comme ça, éclectique. a chaque fois que l'homme transforme le dialogue en parole, il exclut la possibilité originelle à répliquer, de celui qui écoute.
la littérature bulgare n'est pas une fleur exotique. parodie de la parodie aussi. les traditions culturelles puisent à des racines communes, mais plusieurs générations ont déjà été élevées dans l'ignorance du voisin. entre ses cuisses elle portait la mort. sous ses aisselles elle cachait une étoile. l'art, c'est avant tout une sélection d'associations, le courage de détruire les pensées encore dans l'oeuf.
la parodie est inévitable et inéluctable si nous assujettissons l'objectivité aux caprices subjectifs de la langue. ô français, mon français. n'est pas le vôtre !. trop de sous-texte. trop de sexe. trop de texte. cette voix finirait donc par être entendue. par un grand nombre de seuls. dans un autre siècle. attendre l'inespéré.
